在中国的书法史上，“二王”（王羲之、王献之）建立了不可磨灭的功绩。王羲之和王献的书风堪称书法史上的经典，它是书法发展到一个高峰时期的标志。

王羲之，一代书圣。王羲之集前代个名家之长，将汉魏朴质、雄浑书风向妍美一路发展，中国书法魏晋一变也。王羲之开创飘逸、灵动的今体书，把行书、草书推到一个新境界，行书在魏晋时期达到高峰，“书圣”称谓由此而得。

王献之，王羲之的第七个儿子，父亲王羲之的悉的传授和指导，使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。

对于王羲之和王献之的书法艺术水平孰高孰低，后世一直争议不断。“二王”的书法有共性，也有差异。他们的书风和技法上有何不同，究竟谁更胜一筹呢？

《快雪时晴帖》局部

王羲之：内擫、含蓄、沉着

王羲之的书法一扫汉魏的质朴、古拙，他在钟繇真行书体基础上，去隶意而创楷法，并汲取张芝在章草向今草过渡期的经验，结合真书的发展，彻底改革了章草，创新了成熟的今草。其笔法严谨且层次感丰富，笔画之间的关系复杂而又微妙，笔势飘落浮云、矫若游龙，风格俊逸优美、婉约自由，他的《兰亭序》也被称为“天下第一行书”。

王羲之传承了古人笔法，开创了“内擫法”，书写时把笔从外往里转，这样的用笔方法也有很多书法家模仿，比如启功、溥心畬等等书法家都是学习王羲之的笔法。因为內擫法是单方向右转，总会转到尽头。因此，用內擫法来的书家，不管是王羲之还是于右任，他们的字多半是不连的。