西汉·四穴连体熏炉。来源/网络

两汉王族阶层之流行用香，对香的普及和发展有很大的推动作用，也开启了上层社会的生活用香风气，并一直延续至明清。

香的浮华往事

在进入对香文化发展的另一个高峰——介绍宋代的香之前，我们先来扒一扒香的浮夸往事。

既然常年流行于社会上层，香想必肩负着彰显身份与地位的职责，名香已可与金玉相比，但是其寄托性情之用，又远非金玉可比。于是，名香之贵可以想象。

六朝时期，宫廷贵族的用香风气犹盛于两汉。一代枭雄曹操临终时，放心不下诸位妻妾，于是留下遗命：“吾死之后，余香可分诸夫人，不命祭。诸舍中无为，学作履组卖也。”曹操想，那些余下的香就不要拿去祭祀了，可以分给夫人们；如果无事可做，也可学一学怎么做带子、鞋子，养家糊口。可以看出，当时的名香还是有一定价值的。

这就是著名的“分香卖履”。苏轼评之：“平生奸伪，死见真性。世以成败论英雄，故操得在英雄之列。”

除了从侧面看出用香风气之盛，还有直接以香“炫富”的事例。

东晋有一个非常有钱的人叫石崇，他的炫富方式就是在厕所熏香。这倒也不奇怪，但是石崇家与众不同的是，他家的厕所“常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉，沉香汁，有如厕者，皆易新衣而出，客多羞脱衣”，石崇直接把厕所变成卧室与更衣间。一天，尚书郎刘塞造访石崇，如厕时见“有绛纹帐，捆褥甚丽，两婢持香囊”，以为闯进了人家的卧室，连连道歉。但贫穷限制了想象，这里确实只是厕所。