一旦进场，可真由不得你，所有的理性或拍前功课都见鬼去了。“啊呀！差一点就是我的，再加一口就好了”，这种后悔失落感会远远大于“好险！差点犯浑，花了不该花的钱”的庆幸感。“原赋效应”，可以解释拍卖场上众多“大一口”和“任性哥们”的冲动根源。

　　翻开历史，拍卖不是苏富比、佳士得的发明，也不是资本主义的产物。它的出现至少可以追溯到距今2500多年前的古希腊时代。在古希腊历史学家希罗多德的著作 里，就有古巴比伦人拍卖适婚妇女的生动记载。那时候他们讨媳妇，每个村落有定期拍卖。最美丽的姑娘归出价最高的夫家，一般的平民便娶长相平平可是带着家财 的姑娘，而那些丑姑娘或跛脚姑娘，则由拍卖美丽姑娘的所得偿付她们的奁金。

　　这位“历史之父”对此高度赞赏，认为是最好的、最聪明的做法。至于古罗马时代，拍卖更是花样繁多，渗透到各个拍卖领域，如包税制拍卖、战利品拍卖等等，甚至还发生过皇位拍卖的闹剧。因此似乎可以说，拍卖是人类物欲贪婪的产物，与生俱来。

　　有位西方艺术批评家曾辛辣地说：“拍卖是奴隶市场、交易所、剧院及妓院的诡异组合。在这种结合投机买卖、猜疑算计以及夺宝游戏的稀有娱乐中，一个孤立的社会阶级上演着高度结构化的仪式，消费行为及上流社会的规范在众目睽睽之下被大肆操弄。”

　　为什么一件场外大家普遍认为值一百万元的艺术品，到了拍卖场上一鼓噪，可以拍到几百万甚至几千万元，到底是什么心理活动促成如此“任性”或“失心疯”的交易？

　　经济学家将之归因于“原赋效应”(Endowment effect)在里面起作用。