清 湛谷生制核雕船

两派

南工橄榄，北刻桃核，地域材料的区分有益核雕技艺的特色发挥。

历史上就有核雕的南北之分，苏州、上海、福建、广州、湖北等地称为“南工”；潍坊、廊坊、天津、西安等地称为“北工”。南北两派的核雕工艺并不存在优劣差异，只是在材料使用、加工工艺、表现形式和艺术效果上有所不同，一类精细入微，一类神韵豪放。南派在浓厚传统艺术的熏陶下，作品细腻优雅，技法纯熟，将南方婉约隽秀的山水人情表现得淋漓尽致；北方更倾向于传统手工作坊式生产，精时琢磨，多能展示出作品浓厚的个人风格。

核雕已形成地方风格，舟山一脉、潍坊一脉各具特色。舟山的罗汉观音、八仙念珠，刀法雄健，形简意赅，驰名江南；潍坊核雕传承有序，巧用桃核上的自然麻纹，别具风格，尤得其妙。

苏州舟山素以刻制橄榄核著名，核雕刀工清秀，作品写实，以重工精雕见长，以“精细奇巧”取胜，精细体现在作品的工艺上，点睛之处细如针尖又形象生动；奇巧体现在核雕作品体积虽小却构思严谨。代表人物殷根福民国时在上海老城隍庙开设“永兴斋”，代表作品“殷式罗汉”技艺成熟，取法“五刀定位”笔头一刀、眼睛两刀、耳朵两刀，然后整体与局部之间迂回用刀，表情自然，双眸传神，挺刀爽劲，厚朴凝重。

山东潍坊核雕近三百年历史，诸城人张大眼清末在北京宫廷刻朝珠、念珠、手串、佛珠等名噪一时，张大眼收徒都渭南，都渭南把绝技传给儿子都兰桂，都兰桂收徒二人，义子考功卿，孙子都传恭，考功卿传技王绪德，师承关系脉络清晰。潍坊核雕主要材料为核桃、桃核、杏核、枣核，刻以山水、花鸟、人物及舟车、印章等，也有“红楼梦”、“西厢记”、“八仙过海”等传统题材，代表人物还有丁念廷、高家俊、陈子和等。

另，广东善雕花舫，所刻双层花舫上下有十六度开闭的门窗，一核之中刻出人物达58个，舟之前后还有可活动之锚链，竭尽巧思，巧逾鬼工，雕达至极，足胜古人。代表人物有区桂来、江泽流等。