山居图  68cmX68cm

“浓淡破积泼焦宿，五行阴阳太极图。天人合一识天趣，肥不臃肿瘦不枯。”或许是马汉跃的山水源于中国文化的厚重，和传统文化与古老哲学水乳交融般难解难分。从孔子的“仁者乐山，智者乐水”的人格意义到宗炳的“澄怀观道”，强调山水意在明道，强调山水之意在弘儒而崇尚大山精神。马汉跃把他对传统文化的理解和感悟一一注入他的山水，成为他山水精神的构成和精神家园的引领，同时他又以自己的方式彰显和解读着传统文化的丰腴与含蓄。 

马汉跃的作品富有震撼人心的艺术魅力，与浓浓的禅意不无关系：“诗书画意贵于禅，拈花一笑九重天。六朝往事浑如昨，细对山川说宋元。”中国山水画历来就受到儒释道思想影响，笔墨是“山水”真正的生命舞蹈，是超逸象外而跃然纸上的自由元素和生命的影响力。马汉跃山水重笔情墨趣，抒发个性，利用水和墨的交融、渗染、冲刷而造出清新、静谧、淡逸的氛围，更具感染力，在湿中求干，湿而不软，淡而不简，让人始终停留在虚无恬静的境界中：“取舍由人不由天，虚实繁简总悠然。知白守黑寻常事，心无挂碍通幽玄。”马汉跃注重禅悟生活，玄对山水，借山水之灵性可以悟道乃至证道，常以亲身所感的场景入画，使人感到苍莽深邃幽静，却又不失厚重华滋，气韵充盈。他的山水洋溢着一种纯真的生气，一种天地间的真气，一种人与自然和谐的沟通，一种情绪和心境。 

解读马汉跃的山水画，我们时时能体味到画家那种深邃沉静的哲理思考，这源于画家高贵博大的精神世界。精神是超越于生命之上的一种情怀，一种思想、一种人格。中国画是人类精神生命的物化。中国画的艺术形式与我们生命中的感觉、理智和情感生活所具有的动态形式处于同构状态。中国画的内涵的丰富性源于个体精神的丰富性。从一定意义上来说，中国画甚至可以放弃任何附设的形式，而以其天然的质朴获得审美的价值。 

在传统美学中的“象外之象”、“味外之味”，这些无法言说的意会、情怀，从马汉跃山水的语境中表达出来。他的山水绘画汲取山川自然之精神，同时生发自家之性情，物我同化，天人合一，正可以说是个体生命的大自在大境界的逍遥游。“放笔直扫千万峰，法无定相气如虹。更有惊雷奔日月，一画能夺天下工。”我们欣赏马汉跃的《暮归图》，完全可以感受江水平波、层峦幽深的美妙风景，心神俱爽；其《苍崖云烟》则是山岚郁苍，幽情远思的怡人风光；欣赏《云林远岫》，就如同置身于溪流曲折、路径通幽的山野之间，一路风光令人目不暇接；欣赏《春风一阵山水秀》，宛如亲眼看见江南水乡烟云掩映，迷蒙润泽的别样风景，物象的简化带来了意境的深化……神会天然，性与境合，以心写境，默契无碍，用柔韧的、虚灵的书写性的线条描绘山川景色，同时传递出与山水相亲的自我情感和萧疏野逸的淡泊心态。以一种生命的大自在，灵魂的高度自由，与天地山川相喜悦相感应相默契而相融合，以一种通灵的笔墨使其山水绘画的意境与气象，超越了自然表象而融入自然内核，与宇宙大化一体。贯通着人的心灵之美，鼓荡着山川锦绣的神韵内美，正是充分体现了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道家旨归，返璞归真，最接近生命节奏的核心，而直入艺术的本质。 

作为传统文化精髓的道家学说和禅宗思想，给马汉跃提供了心灵归依、精神寄托和艺术灵感。马汉跃的《山林絮语》《春江水暖》《十万峰山》，都是极为简净的构图，极为简净的笔墨，加之大面积的空白，萧瑟、幽淡、寂静、闲远，呈现出自然的气息与内美，可谓参悟造物精神的“意象山水”，将一种安闲雅逸，温和萧散的理想人生境界与绘画艺术世界融合在一起，从而欣欣然怡情于自己所营造的桃花源一样的笔墨世界之中。正是作者澄明淡泊的心境和自由自在的生命情调的真实记录，从中我们可以领略到他丰富的内心世界：清静、孤寂、优雅、澄明、从容、灵动的情怀。 

马汉跃的《江上清风》《松壑凝翠》《我见青山多妩媚》，平和自然，典雅含蓄，恬淡温婉，充满了儒家中和之美的意趣。天空高远、湖水明净、青山逶迤、佳木葱茏、溪流婉转、山径曲折、亭亭如盖的丛树掩映之下，缥缥缈缈的烟云笼罩之下，数间草堂隐约其中，一派平远萧疏，冲和恬静。以一派重彩写出了静穆文雅、虚和淡泊的风致，呈现出一种温润和谐，端庄温文的山水境界，弥漫着中和雍穆的精神气息。无一不呈现着文质彬彬、雅正静穆的精神境界与山水神韵。 

中国画是一种文化修炼，更是一种人格和生命的修炼。马汉跃为人谦和，做事低调，在他身上既有儒者的执着意念，亦有道家的含蓄宁静。既得儒家中和之意，又得道家自然之旨，多年的朝暮研习，笃志不移，刻苦磨砺，使他的山水画有了深厚的功底，从而形成苍莽、郁勃、灵秀、真实，现代感极强的独特画风。观赏马汉跃的山水画会发现，多以大山为主体，层峦叠嶂、云涌泉流，却少见人物。然而那杳无人迹的高山大壑已经人格化了，大美的境象与崇高的精神融为一体，其中似乎蕴涵着郁勃昂扬、宁静致远的人文精神，又有浓郁的时代气息。

马汉跃用他的画笔饱蘸生命中难以割舍的山水之情，去构筑博大精深的气势，去营造大山雄、秀、险、幽的意境。那种令人怦然心动的景观，深情地注入中华民族的历史记忆和现实感奋，表现的不仅仅是自然空间，而是“天人合一”、“物我两忘”的精神空间。那种崇高的美感，是精神世界的碰撞，是生命与生命的交融，是民族生存的伟大空间和高昂精神的感情投射。