四臂观音菩萨 清康熙 李巍藏

我不是佛教徒，但在心灵深处从小就埋下了虔诚敬佛的种子。我的外祖母笃信佛教，家中设有佛堂供奉菩萨。早晚一炉香，晨昏三叩首，是老人每日必做的功课。母亲去世后，不到周岁的我由外祖母收养。随着年龄增长，在外祖母烧香拜佛的潜移默化中，我逐渐消除了失去母亲的精神孤独，也知道了佛家普度众生、大慈大悲的浅显道理。七八岁时，外祖母又专门带我去河南洛阳的白马寺等寺庙烧香拜佛。这些烙印成了我后来收藏及保护佛像的潜意识和原动力。

上世纪60年代后期，我们的民族和国家还处在文化劫难之中，看到一些寺庙和佛像在“破四旧”中被损毁，我心中有说不出来的难过。1972年冬，我到青海出差，在一户老百姓家中借住。天灾人祸让这户人家的日子十分贫困，六七岁的小男孩在零下20多度的寒冬季节衣不遮体。我不忍心孩子受冻，便把自己携带的毛背心和袜子送给孩子穿。后来我辞别这家人时，孩子的汉族父亲和藏族母亲在连声道谢中，给我提兜里塞了一个小包，我不知道里面包的是什么，再三不肯收下。孩子的父亲见我拒收，便悄悄对我说：“请收下吧，好人！佛祖会保佑你的。”听到“佛祖”二字，我心里一怔，连忙收好纸包告辞。返回西宁途中，我到背人处打开小包一看，原来是一尊鎏金铜佛，在惊喜交集中，我把这尊小佛像藏了起来。就是这尊小佛，唤起了我童年对佛像的美好记忆，也点燃了蕴藏在我心底收藏佛像的热情。

我从此开始留意散落在民间的佛像。1973年夏，我去西宁出差，听说西宁钢厂要把一批佛像和废铜烂铁回炉，我立即赶到钢厂询问。一位藏族老工人告诉我确有其事，并带我到废料厂去看从各地“破四旧”缴来的大堆废料。看到即将回炉的金铜佛像都已伤痕累累、残缺不全，我呆呆地站着，不知道说什么好。在这位工人师傅的同意下，我从废料堆中选了几尊残缺不全的小佛像，打算带回去请人修补，看看能否恢复原貌。老工人是一位虔诚的佛教徒，我把身上仅有的钱和烟留给了老工人，离开钢厂时还特意叮咛老人，请他帮我留心散落在老百姓家里的佛像。然而我想修复佛像的愿望落空了，我既没有找到会修复佛像的人，也没有找到敢修复佛像的人。但令我至今不解的是，从此之后，我喜欢收藏佛像的名声却在西北一些藏族地区悄悄地传开了。