玉鸭 清 乾隆

供玉制度形成以后，这个制度一年分春秋两季将玉器按时纳入宫中。定例是一年四千多斤，这四千斤里面包括籽料大概一千斤到两千斤，如果籽料不够了用山料来补充，山料主要来自于叶尔羌、于田和若羌。乾隆时期的玉器很多是可以和南疆的这些产玉点出的玉对得上的，不管是颜色也好，质地也罢。除了和田籽料以外，剩下的不够四千斤的用山料来补充。进了宫廷以后，这些玉料先是分等级，一般是分五等，挑好的先去画样，然后去制作，剩下一般不太好的交给或者收藏，或者是给苏州制造，两淮盐政等地方的这些制玉。再次的玉料，那些个头大的玉料会做山子，比如《会昌九老图》《秋山行旅图》。

到了乾隆晚年，大概乾隆四十年以后，宫中玉料就越积越多，这是因为乾隆不是说一年就只要四千斤的，而是他一年有的时候如果正好能发现大的玉料，马上就又要多供出来。又或者比如清工要做一些特型的玉器，比如赶制一批太庙要用的或是礼制上要用的，也会有专门特供，特地去开采一些玉料来用。所以说乾隆这一生远远超出每年四千斤的数量，一般都会超出一两倍。那么这些玉料越积越多，乾隆用来干什么呢？其实乾隆不是死脑筋，他脑子很活络。他到了晚年以后，他会让内务府去把一些次等的玉送到崇文门变卖。不过虽然如此，清宫照样留下来了非常多的玉料。直到嘉庆十五年以后才开始减少玉供，因为等乾隆驾崩以后嘉庆其实对玉器没有那么喜爱，而到了道光元年就干脆就停止玉供了，因为这个时候玉料已经太多了，一直留存到清末还在用，所以乾隆这一生可以说对玉器的贡献是非常大的，如果没有他打这个底子的话，到清朝晚期可能就没有玉料可以使用了。

巅峰时期的巅峰工艺

我们看乾隆的玉器的工艺，首先要从审料开始说，玉料来了以后乾隆要审，这个审料是有很多文人参与的，其中包括一些宫廷的画师和书法家，因为很多玉器到最后要刻字，尤其是乾隆喜欢的、做的好的玉器，一些书法家也是参与到里面去跟玉雕工匠一起完成制作的，所以乾隆的审料环节做的相当讲究，这一点正是我们现在玉雕作品里面常常缺乏的。比如，乾隆的审稿是反反复复的，如果做的不好打回去重做，会经常反复，这个在我们档案里面常常能够看到。而我们现在的料子很多都比乾隆时期料子质地好，量也大，但是我们现在做的大多数是福禄寿喜、观音佛之类的东西。一块好的料子过来了，首先就是掏镯子、掏牌子，先把经济成本收回来再说，然后剩下的边角料去做佛、福禄寿喜这些吉祥题材的，真正能够做出创意的大师很少。我个人认为从这点来看这点现代不如古代，起码不如乾隆这个时候。因为乾隆的审料可以说细致到什么程度，他会根据玉器的色泽、纹理，整体它的流裂程度来设计：乾隆的笔筒常常会用碧玉来做，他会把一幅山水画就围绕在这个笔筒周围，成为雕刻，用镂雕也好，浮雕也好，阴刻也好，用各种方法，相当于把一幅山水画刻在这个笔筒上，而且这个颜色它会搭配的特别好。尤其是一些日常的陈设用具和文房用具，而这些画稿，我前面讲到了大多数是有文人参与的，就是我说的宫廷画师。而我们现在玉雕很多没有一些真正搞美术设计的人参与，当然现在已经开始有一些美院的学生参与进来，但是以前是没有的，很多时候全靠一些古代画稿，做出来的东西很可惜。这就是没有一些文人的参与，我个人觉得你要是说玉器要做的格调高的话，在设计这个环节上一定要多用些心思的。