来看文徵明与王宠的“高考”履历（组图）2017-09-07

上海博物馆正在进行“遗我双鲤鱼：明代吴门书画家手札精品展”以信件的方式讲述了苏州文人的生活方式，手札展中出现的文徵明与王宠之间还有一段赠画之谊：大雪中王宠出佳纸索画，文徵明于是乘兴作《关山积雪图》，历五年而成——这份深情厚谊包裹着的其实是失意者的不忿不甘。翻看他们俩的“高考”履历，你会发现，文徵明与王宠就是一对屡试不中的师徒。单就科举应试能力而言——《关山积雪图》或是一位“我心已死”的学渣端给另一位“初心不改”学渣的鸡汤。文徵明，《关山积雪图》（局部），1528-1532年，台北故宫博物院藏1528年，嘉靖七年，江南地区格外寒冷。文徵明58岁生日（阳历11月28日）刚过没几天，苏州城就下了入冬...

朱元更书法作品欣赏2016-05-26

  朱元更，字海璋 斋名一闲轩，浙江湖州人，中年客居京华。  现任职务：中国书法家协会会员、中国书法家协会发展委员会委员、浙江省书法家协会副主席、湖州市文学艺术界联合会副主席、湖州市书法家协会主席、浙江省湖州师范艺术学院客座教授、湖州市商会副会长、湖州市政协委员、中国书法艺术研究院、中国书法院王镛工作室访问学者、中央美术学院中国画造型艺术高研班结业、中央美院岳黔山导师工作室高研班求学、中国人民大学画院王乘工作室高研班结业。  出版著作：《当代书法家精品集·朱元更卷》、《朱元更书法集》《人民艺术家·朱元更卷》、《中国书画百杰·朱元更集》、《书画品录·朱元更集》。&n...

浅析来振寺中的五大尊像（组图）2019-03-27

大威德明王像 来振寺藏 谢田/摄日本奈良国立博物馆展出的“珠玉的佛教美术”名品展上，一套时隔24年再次展出的日本国宝分外引人注目。这套样式特殊的五大尊像散发出来自悠远年代的神秘气息，且此展品的图片从未对外刊出过。五大尊像一经展出，便在日本本土引起了较大的反响。位于日本古都奈良的奈良国立博物馆，是一家以展示日本古代神佛文化为特长的世界级博物馆，尤其以每年秋季的正仓院特展闻名于世。除了特展以外，奈良国立博物馆的名品展“珠玉的佛教美术”也是非常精彩的，时常会有出类拔萃的文物展出。2019年是奈良国立博物馆成立一百周年，所以在本期的名品展（展期2月19日—3月14日）上，特意展出了几件少有人知的珍贵文...

难得一见 宋元真迹首次全部打开（图）2020-01-07

《辋川图卷》（局部）《辋川图卷》和《饮饲图卷》等52件佳作勾勒中国书画千年简史书是心声，字是心画。国家博物馆“中国古代书画展”近日亮相，52件历代佳作以时间为轴，勾勒中国千年书画简史。其中既有宋元名家的稀世之作，也有明清各派的代表作品。展厅里，近10米长宋人《辋川图卷》和任仁发《饮饲图卷》等宋元真迹首次全部打开展出，赵孟頫、文徵明、董其昌、八大山人、刘墉等名家书画齐辉。同时，一批造型独特、制作精巧的文房用具点缀展出，不仅显示了文房用具与书画创作的密切关联，而且丰富了展览文物种类。展览亮点万件佳作中精选52件千年书画史全面展开为何从近万件馆藏古代书画名品佳作中遴选出这52件展出？国家博物馆陈列工...

易翠珠宝：缘何翡翠是玉中之王（组图）2016-02-01

在中国古代，翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。唐代著名诗人陈子昂在《感遇》一诗中写道：“翡翠巢南海，雌雄珠树林……旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”故说明绚丽多彩的翡翠之名由来已久。玉文化在中国已有数千年的历史渊源。“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以长其终，诎然乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也”。、台北故宫镇馆之宝“翠玉白菜”而近百年来，翡翠在中华大地备受尊崇，特别是受慈禧太后的推崇，成就了其玉中之王的地位。高档翡翠历来都是地位和财...

从雍正帝道教信仰看雍正斗彩三秋诗纹丹心碗（组图）2015-01-22

图一《胤禛行乐图·乘槎升仙》雍正生为真命天子却信奉道教，且是清朝诸帝中崇奉道教最为突出的一个，在《胤禛行乐图·乘槎升仙》(图一)中，雍正皇帝身着道装，渡海神游，仿佛预示着雍正皇帝对于炼丹仙术，得道成仙的理想追求。另还有：现藏于北京故宫《雍正道装双圆一气图》(图二)，雍正帝身着道装扮成道士背依松树，面前放置仙气缭绕的葫芦瓶与道士交谈，场景宁静祥和，超越世俗，一副意在求得道神灵的保护，以求长生不老并能成仙。雍正皇帝是康熙皇帝三十五子中排序第四位的皇子，是清朝入关后第三代君主，姓爱新觉罗，名胤禛，四十五岁登基，廟号世宗，年号雍正。雍正是一位充满传奇色彩的君王，他留下了洋洋洒洒不下数十万言的手书硃批，...

通往湮灭的黑暗航行：夏洛特夫人的狂恋（组图）2017-04-25

William Holman Hunt ， Lady of Shalott ， 1905在夏洛特这个地方有一位美丽女子，她被神困居在一个古堡里，她只能通过窗户投射进室内镜子里的影像欣赏心中的偶像兰西罗骑士。只要从窗户往外看，她就要被毁灭。为了消磨自己，她每天纺织不止。有一天实在忍不住向外看去，厄运降临了...大路穿过一望无际的麦田，通往卡米洛城。临近城堡有一座百合盛开的小岛，名为夏洛特。岛上的高塔里住着夏洛特夫人，她的歌声随风飘到卡米洛，宛若仙音。夏洛特有一面镜子，这面镜子是她生活的重要部分，每天，她在城堡的塔楼上从这面镜子里看身后的世界，这是她唯一与世界沟通的工具。她从镜子里看到进进出出王宫...

彭丽媛style惊艳伦敦 凯特王妃喜庆中国红首登国宴（组图）...2015-10-22

导语：中国国家主席习近平携夫人彭丽媛10月19日抵达伦敦希斯罗机场，开启访英之旅。在这几日的活动中，彭丽媛再次用完美的着装，体现了中国女性的优雅风范。优雅装扮亮相机场走下飞机的习大大与彭麻麻　　彭丽媛随中国国家主席习近平抵达伦敦希斯罗机场开启访英之旅当地时间2015年10月19日，彭丽媛随中国国家主席习近平抵达伦敦希斯罗机场，走下飞机的习大大与彭麻麻依旧选择了“我的领带你的裙”的恩爱着装，彭麻麻当天选择蓝色套裙外搭蓝色大衣，默契的习大大选了同色领带。其实这种着装形式已经不是第一次出现，精致的细节彰显了良好衣着品味的同时也传递了暖心爱意。_ueditor_page_break_tag_女王热烈迎...

行乐图里的雍正（组图）2019-08-21

雍正在位 13 年，勤于政事，自诩“朝乾夕惕”，意思是一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。这不是夸张的自评。有史料记载，康熙曾去往避暑山庄 43 次，乾隆 48 次，而雍正一次都没去过，就连被满人视为祖制的草原骑射，他也没有出宫参与过。雍正最喜欢的，可能只有自己的书房。而就是在书房里，他把康熙和乾隆做过的事都做了一遍，二人没做过的，他也开了先例。不过这些事，都发生在画里。_ueditor_page_break_tag_胤禛耕织图 清代 故宫博物院藏《胤禛耕织图》，是他登基之前的一幅绢本画。画中站在田埂上撑伞带领众人收割的农夫，便是日后的雍正，远处农舍里的妇人是其福晋。此种劳作，雍正并没有亲身体...

行乐图里的雍正（组图）2019-08-21

雍正在位 13 年，勤于政事，自诩“朝乾夕惕”，意思是一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。这不是夸张的自评。有史料记载，康熙曾去往避暑山庄 43 次，乾隆 48 次，而雍正一次都没去过，就连被满人视为祖制的草原骑射，他也没有出宫参与过。雍正最喜欢的，可能只有自己的书房。而就是在书房里，他把康熙和乾隆做过的事都做了一遍，二人没做过的，他也开了先例。不过这些事，都发生在画里。_ueditor_page_break_tag_胤禛耕织图 清代 故宫博物院藏《胤禛耕织图》，是他登基之前的一幅绢本画。画中站在田埂上撑伞带领众人收割的农夫，便是日后的雍正，远处农舍里的妇人是其福晋。此种劳作，雍正并没有亲身体...

高山仰止：史上十大书法家作品欣赏2015-01-13

第一：东晋著名书法家，书圣——王羲之书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，太宗独爱之，《快雪时晴帖》，亦是一代帝王乾隆的最爱。_ueditor_page_break_tag_第二：唐代中期杰出书法家——颜真卿颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。其“颜体”在书坛巍然屹立。《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，不...

传艺术之大美——当代著名画家王因东（组图）2021-10-11

【艺术简历】王因东,女中国美术家协会会员(会员号19695),北京美协会员。自幼酷爱绘画,师从多位大师和名家,主攻中国山水画,兼修人物画;在清华大学美术学院高研班进修后,作品风格从传统水墨转向现代意象彩墨。作品参加中美协展览情况:《国门新韵》入选“第二届香凝如故全国美术作品展”,已被中国美术馆收藏。作品《静海渔歌》获得“聚焦脱贫攻坚走向小康生活2020江山多娇傅抱石展”入会资格。作品《运河情》获得“运河画脉南田风骨——2020恽南田艺术双年展”入会资格。作品《金色港湾》入选“悲鸿精神——第四届全国中国画展”。作品《筑梦家园》入选“同源-第二届中国画作品展”。作品《休渔时节》入选“第二届乡风墨韵...

（李说当然1157期）清明时节谈丧俗2017-04-05

 中国文化认为“死者为大”，所以在民俗文化中，丧事是一件要符合礼仪习俗的大事。在古代，遇有丧事前去吊祭，并向死者家属慰问，也是一种重要礼俗。古代称悼念死者为“吊”，劝慰生者即慰问死者家属为“唁”。丧事之家将死讯通知亲友称为“讣”，就是俗中称的“报丧”。 亲友闻讯噩耗，迅速前去吊唁，路途遥远而不能前去的，则要发信表示哀悼和安慰之情。《道咸以来朝野杂记》上说，如果是至亲，“则应回信即往哭，不待讣之至。”丧事又叫“白事”，为表示对死者的哀悼，丧家的场面布置及穿戴以白色为主，另外是带有肃穆气氛的黑色。 所有吊唁者穿素服前去，忌穿红绿等色彩鲜艳及带纹饰之服，妇女不戴首饰。清...

《康熙南巡图》 了解下（组图）2020-09-30

《康熙南巡图》是清朝初年宫廷绘画中的辉煌巨制，记载康熙皇帝南巡时的所见所闻，全套共十二卷，历六载而告成，无论在艺术或是历史层面都深具意义，极为罕见。本次展出的第六卷散佚逾百年，于苏富比2020年秋拍预展首次全卷合璧公开展出，诚为盛事。王翚等《康熙南巡图》，第六卷设色纸本手卷，67.5 x 2106.7公分- 仅供展览 –江天一揽—康熙南巡图第六卷1684年，康熙帝与随行数百人临幸金山游龙禅寺，面对眼前海天一线，动人心魄，着笔御书「江天一揽」四字，成南巡盛事中一美谈。第二次南巡(1689年) 以后，康熙帝邀请南方重要画家王翚(1632-1717)，领衔筹办《南巡图卷》，仔细描绘由京师出...

中元节看中国绘画艺术中的“鬼”（组图）2017-09-06

传 元王振鹏《钟馗送嫁》今天是中元节，农历七月十五日，俗称七月半。传说中元节这一天地宫打开地狱之门，已故祖先可回家团圆，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的“鬼节”。鬼是古代人们对无法解释的自然现象的超自然解释。无论东方还是西方，鬼都有着其固定的形象。中国人对于鬼的探索从很早便开始起来，描绘神鬼的绘画作品，起源甚早，战国时的《韩非子》已提到“狗马最难，鬼魅最易。狗马人所知也，旦暮于前，不可类之，故难。鬼魅无形，无形者不可睹，故易”。秦汉时期流行乘龙飞昇图像，到了唐代，张彦远《历代名画记》已将神鬼列为绘画题材。吴道子在长安景云寺画《地狱变相图》，描写堕入地狱后受的种种酷刑，据载...