清•董邦达《邓尉香雪图轴》，纸本设色，中国国家博物馆藏

由于董邦达身为朝廷重臣，且在宫中多创作应制书画，故在《石渠宝笈》诸编所著录的作品，大多为穷款“臣董邦达恭（敬）绘”字样，几乎看不到较为个性化的题识。而且有意思的是，但凡“臣”字款的题识，几乎都是正楷，端整秀逸，一丝不苟，如《邓尉香雪图轴》（中国国家博物馆藏）即是如此。而在一些流散于民间的作品中，其款识多为“东山董邦达”，且多为行草书，行笔流畅。这些作品的题识，极少穷款，其中不乏独具画理的题识，如他在作于乾隆三十二年（1767年）、著录于张大镛（1770—1838）《自怡悦斋书画录》的《仿黄子久云壑仙庐卷》中题曰： “大痴初得董、巨妙用，峰峦浑厚，草木华滋，晚乃师法造化，立格命意，无矜奇取胜处，而寓闲适于奔放，藏婀娜于荒率笔墨中，皆神通游戏，人传为得仙道无疑也” ，显示其对黄公望绘画的独到见解。再如他在为“西野年兄”所作的《仿倪云林笔意图轴》（南京博物院藏）中题识曰： “倪云林初以北苑为师，及乎晚年，愈益精诣，一变古法，以天真幽淡为宗绝，无笔墨蹊径，偶师其意” ，可看出其对前贤笔墨的深入理解与解构。这种状况，是与《石渠宝笈》中所载董氏作品迥然有别的。而就其画风来看，也有所不同。凡是著录于《石渠宝笈》的董邦达作品，大多笔墨精良，用笔工细，所绘亭台楼阁、山峰茂林，多整饬有序，严谨端整，如《芦汀泛月图》（台北故宫博物院藏）、《夏山欲雨图卷》（旅顺博物馆藏）、《溪山春霭图卷》（广东省博物馆藏）、《静宜园二十八景图轴》（北京故宫博物院藏）、《盘山十六景图卷》（辽宁省博物馆藏）、《解角图》（旅顺博物馆藏）、《潇湘秋晚图》（广西壮族自治区博物馆藏）和《月静松溪图轴》（济南市博物馆藏）等。而非进入《石渠宝笈》著录的作品，则工写结合，极具野逸之趣，如《烟岚飞瀑图》（中国国家博物馆藏）、《松筠清籁图轴》（浙江省博物馆藏）、《仿黄王合作图》（辽宁省博物馆藏）、《慈山图轴》（上海博物馆藏）、《溪山深秀图轴》（济南市博物馆藏）、《秋亭高士图轴》（上海博物馆藏）、《仿元人小景八帧》（广东省博物馆藏）和《横溪诗声图轴》（无锡博物院藏）等。如果单就艺术造诣而论，则前者精整有余而灵气不足，后者疏放有余而谨严不足。二者各有所长，互为补充。