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水墨动画为何情怀难续(组图)

2015-04-24 10:35 文章来源:中国文化报·美术文化周刊    分享到微信
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《牧笛》(1963年)讲述了一个吹着笛子的小牧童和他的水牛的故事,男孩、动物、音乐和自然和谐地组合在一起,展现了制作者对著名国画家李可染的敬意。

《牧笛》(1963年)讲述了一个吹着笛子的小牧童和他的水牛的故事,男孩、动物、音乐和自然和谐地组合在一起,展现了制作者对著名国画家李可染的敬意。

本报记者 胡立辉

“青蛙妈妈生下小宝宝,青蛙妈妈乐得呱呱呱呱叫,小宝宝一群群,就像我们的妈妈爱我们。”这是《小蝌蚪找妈妈》片首的旁白,从1961年开始,水墨动画这种新奇又灵动的动画艺术形式留驻在了几代人的记忆中。

2015年4月6日,参与创作《大闹天宫》、《山水情》、《三个和尚》、《天书奇谭》、《哪吒闹海》、《小蝌蚪找妈妈》等动画片的原上海美术电影制片厂导演马克宣辞世。随之掀起了公众对水墨动画满含童年记忆情怀的追忆之风。

一位日本动画人曾感慨:“能够把水墨画制成动画片,表明了中国人对自己的传统艺术有很深的感情和深刻的理解,外人只能说‘了不起’。”然而,众口称赞的水墨动画在当下中国却步履艰难。原因何在?能否复兴?中国动画该走什么路?

水墨动画技术曾为一级机密

1955年,上海美术电影制片厂厂长特伟提出要在电影中探索“民族形式之风”。此后,老一代中国动画艺术家便广泛汲取民族艺术精华,大胆开展动 画艺术实验,成功研究和创作出具有鲜明民族风格的动画作品,包括水墨动画、剪纸动画、折纸动画、木偶动画等在内的多个动画片种。例如,《鹿铃》、《山水 情》等,借用中国画中的写意花鸟、山水的意境营造方式;《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《天书奇谭》等,则从中国古代寺观壁画中获得灵感;《渔童》、《金色 的海螺》、《牛冤》等,采用了中国皮影和民间剪纸的外观形式;《南郭先生》、《火童》等融合了汉代画像石和画像砖的艺术元素;《三个和尚》、《骄傲的将 军》、《医生与皇帝》,则结合了中国戏曲的表现方法,有的还将京剧脸谱赋予了角色……这些植根于中国神话、童话、民间传说和文学作品的动画形象,大多带有 极其鲜明的中国符号。在短时间内,一批经典的作品相继涌现,引起影视界极大关注。据统计,从1978年到1988年10年间,一批中国传统动画片斩获了数 十个国际动画奖项,由此在世界动画界形成了广受赞誉的“中国学派”。

颇具特色的水墨动画探索,则缘起于1960年举行的“中国美术电影展览会”上,时任国家副总理的陈毅对上海美术电影制片厂工作人员表示,如果能 让齐白石的画动起来就好了。同年2月,上海美影厂即成立了水墨动画试验小组,展开了水墨动画的探索试验。《小蝌蚪找妈妈》的成功拍摄,标志着中国,也是世 界上第一部水墨动画的诞生。而关于水墨动画的制作技术过程,曾一度被国家定为一级机密,可见水墨动画受到的重视程度。

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