不过，以上种种，皆是权贵们俗套的玩法。邱伟新说，文人雅士眼中的香道，最终总是回归它悠远清静的本意。后来的文人在用香时，渐渐渗入了艺术气息，希望借助焚香，使内心沉静、灵动。写过咏香诗词的文艺青年，一抓一大把，李白、白居易、王维、苏轼、李清照、温庭筠、李煜……

　　南宋大学者朱熹的《香界》云：幽兴年来莫与同，滋兰聊欲泛光风。真成佛国香云界，不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通。何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。

　　坐卧都要与香为伴，如此，文人爱香，可见一斑。

　　治病 熏衣 计时 还要搞气氛

　　古人将香道运用到极致

　　近年来，人们对用香最深刻的认识，估计来源于影视剧，尤其是家喻户晓的《甄嬛传》。宫斗中，娘娘、小主们耍阴斗狠，动辄要拿麝香来暗箭伤人。不孕、滑胎，种种悲剧的源头，似乎都是那鼻尖一缕香惹的祸。

　　记者咨询了香艺师，她们说，影视剧总是略有夸张的，不过也证明了一点，古人用香，药用功能确实是很重要的部分。“熏香可以芳香辟秽，愉悦身心，还能调和阴阳，运化气血，神奇着呢！”明代李时珍就曾用线香“熏诸疮癣”。北宋文学家黄庭坚曾作《香之十德》，归纳了香的用途，谓之可“感格鬼神，清净心身，能除污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲……”