从不存在随随便便的看，更别说观看。观看拥有其自身的逻辑，历史，结构，要求，条件。特殊的“道”和先验原则使其区别于，优于对各个个体无差异的经验和体验。西方文明中的视觉中心主义，除开视觉相对于其他感官的优先性，更首先确立的是视觉和观看中那无比丰富，繁杂和霸道的等级制。在艺术范畴中这就意味着，人观看的方式决定了他是否可能成为观看者，决定了他的观看中能否真的出现艺术。

但这篇文章试图探索另外一面，观看又或者一切艺术经验的非等级制层面：它在人的主动和特别的观看之外的能动层面；而以这一点又得以建立另一种等级制，更高的“道”。观看者总同样被观看着：这是常识。但如果不将这种被观看关系直接推进到人际，而是首先将它挽留于艺术品和观看者之间，这就变成了神秘：因为这意味着观看者被艺术品观看着，意味着艺术品回望着每一位前来一睹其芳容的观看者，并在一定程度上构成交流，造成影响。