出土古文献及墓葬遗物所反映西域粟特人的商业与社会活动

为了进行商业贸易，粟特人自公元4世纪起不断组建规模不等的商团进入西域，有的商人随着经商事业的发展，便定居在西域各地，形成粟特聚落。这种情景在吐鲁番出土的汉文古籍中得到了反映。例如粟特人到汉族集聚区后，往往都取自己国家的国名为自己的姓氏，再把名字音译为汉文，如吐鲁番阿斯塔那31号墓中出土的一件残名籍上，保留了45个人的姓名，其中有来自康国的康婆颉骑知、康莫天等。来自曹国的曹莫门陁、曹莫毗等27人、曹还有何国的何□遮等。穆国的木钵息。

这件名籍由于头尾都残缺了，不清楚其性质，所以不能判定他们是定居者还是胡商。但根据其组成人员中曹姓居多，人数庞大，而且曹阿致畔陀还有两名奴婢的情况推断。这些人可能是一个来自曹

国的大商团，有奴婢跟随的曹阿致畔陀也许是商团的主人。

关于粟特人来西域进行商业贸易的情景，我们通过吐鲁番出土文书，可得知一些情况。吐鲁番阿斯塔那第514号墓中，曾出土过一份《内藏奏得称价钱账》文书。这份文书记载了麴氏高昌时期高昌城官市在进行交易时，二三十名商人与买主进行交易的日期、买卖的商品名称，交易商品的数量，买卖双方上交给官市管理人员的“称价钱”（交易税）等内容。从交易者的姓名看，买卖双方绝大多数是曹、何、康、安姓的粟特胡商，交易的商品有产自高昌或来自中国内地的丝绸和药材。可能来自印度的郁金银等等大规模组织商团来西域经商，一方面反映出中亚粟特胡人擅长经商的民族特性；另一方面还可看出，他们在西域从事的商业贸易，是遵从当地的贸易管理制度，给当地地方管理机构上缴税利的。无疑，粟特胡的东来，促进了西域商业贸易的繁荣和经济发展。

粟特人的商业买卖中，还有一种特殊的商品——胡奴婢。即买卖在战争中俘获敌方的人口，或者由重罪主犯家人沦落的官奴婢，无力偿还债务者本人或家人也可能沦为奴婢。在吐鲁番地区善鄯县吐峪沟乡洋海1号墓，出土了一件《阚氏高昌永康十二年（公元477年）闰月十四日张祖买奴券》提供了准确的买卖胡奴婢的信息，文书呈长方形，长36.5厘米，宽20.8厘米。录文：